Calendrier hégirien

Jour d'Arafat

Yawm ʿArafah

يوم عرفة

Le 9 Dhoul-Hijja, le sommet du Hajj quand les pèlerins se tiennent à Arafat ; le jeûner pour les non-pèlerins expie les péchés de deux ans.

Qu'est-ce que le jour d'Arafat ?

Le jour d'Arafat est le neuvième jour de Dhoul-Hijja et l'apogée du pèlerinage du Hajj. Ce jour, les pèlerins se rassemblent sur la plaine d'Arafat, se tenant en prière et invocation de midi au coucher du soleil — un acte appelé le wuquf (station), sans lequel le Hajj est invalide. Pour les non-pèlerins, jeûner ce jour est parmi les actes les plus vertueux de l'année.

Pourquoi ce jour est-il si important ?

Le Prophète ﷺ a dit : « Le Hajj, c'est Arafat » (Tirmidhi 889). C'est ce jour, lors du Pèlerinage d'Adieu, que fut révélé le verset : « Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion » (Coran 5:3). C'est le jour où Allah affranchit le plus de gens du Feu.

La station à Arafat (Wuquf)

De l'après Dhuhr le 9 Dhoul-Hijja jusqu'au coucher, des millions de pèlerins se tiennent sur la plaine d'Arafat en invocation humble. Le Prophète ﷺ y prononça son Sermon d'Adieu. Manquer la station d'Arafat invalide le Hajj de cette année.

Le jeûne du jour d'Arafat

Pour les non-pèlerins, jeûner est fortement recommandé : « Le jeûne du jour d'Arafat expie les péchés de l'année écoulée et de l'année à venir » (Mouslim 1162). Les pèlerins à Arafat ne jeûnent pas, afin de se consacrer à l'invocation.

Questions fréquentes

Les pèlerins doivent-ils jeûner à Arafat ?

Non. Le Prophète ﷺ ne jeûna pas à Arafat, afin que les pèlerins aient la force pour l'adoration. Le jeûne est pour les non-pèlerins.

Étymologie et origine

Arafat (عرفة) vient de la racine ʿ-R-F (ع-ر-ف), « connaître » ou « reconnaître ». Plusieurs explications sont données : qu'Adam et Ève s'y reconnurent après leur descente, que Jibril y enseigna (ʿarrafa) les rites à Ibrahim, ou que les pèlerins y apprennent à connaître Dieu.

Références

Coran:
2:198, 5:3, 22:27, 89:2
Hadith:
Tirmidhi 889 (Hajj is Arafah); Muslim 1162 (fasting Arafah expiates two years); Muslim 1348 (Allah frees most people from the Fire on Arafah); Tirmidhi 3585 (best dua is on the day of Arafah); Bukhari 45 (verse "This day I perfected your religion" revealed on Arafah)

Termes connexes