الأنبياء
النبي ذو الكفل
Dhul-Kifl
نبي ذُكر مرتين في القرآن ضمن الصابرين والصالحين. يُعرَّف كثيراً بحزقيال العبراني؛ معنى اسمه "صاحب النصيب المضاعف" أو "الكفيل".
من هو ذو الكفل عليه السلام؟
ذو الكفل — نبي ذكره الله مرتين في القرآن ضمن الصابرين والصالحين. اسمه يعني "صاحب النصيب المضاعف" أو "الكفيل". كثيراً ما يُعرَّف بحزقيال العبراني (Ezekiel)، وذهب بعض المتقدمين إلى أنه ابن أو معاصر للنبي إلياس، وقلة قالت إنه رجل صالح غير نبي.
ذكره في القرآن
ورد اسمه في آيتين، في كليهما بين كبار الأنبياء ما يدل على علو مقامه:
- "واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل، كلٌ من الأخيار" (ص 38:48).
- "وإسماعيل وإدريس وذا الكفل، كل من الصابرين، وأدخلناهم في رحمتنا، إنهم من الصالحين" (الأنبياء 21:85-86).
القصة الشهيرة لاسمه
روى المفسرون كابن كثير قصة معروفة لأصل اسمه: نبي كبير سأل قومه من يكفل بثلاث خصال — صيام كل يوم، وقيام الليل، وألا يغضب أبداً. تكفّل بها شاب ووفى بعهده رغم امتحانات إبليس، فسُمّي "ذا الكفل" — أي الكفيل. هذه القصة ليست في القرآن نفسه؛ يعدها العلماء من الإسرائيليات التي يجوز قبولها ما لم تخالف الشرع.
الاقتران بحزقيال
يُعرف كثير من كبار المفسرين — كالطبري وابن كثير — ذا الكفل بحزقيال، نبي بني إسرائيل في السبي البابلي الذي رأى عرش الله وبعث العظام النخرة. هذا التعريف يعتمد على تشابه صفات الصبر والحفاظ على القوم، وعلى ذكر اسمه بين أنبياء بني إسرائيل في القرآن.
الدروس من قصته
- الصبر في الابتلاء — ذكره القرآن مرتين بين الصابرين؛ فالصبر خلقه الأبرز.
- الوفاء بالعهد — حتى مع الاختلاف في القصة، درس أخذ الالتزام الروحي بجدية قائم.
- الرحمة الإلهية — أدخله الله "في رحمتنا"، ثمرة العمل الصالح لكل من سار على دربه.
الأسئلة الشائعة
هل ذو الكفل هو حزقيال بيقين؟
يقبل جمهور العلماء ذلك، لكنه ليس ثابتاً قطعياً. القرآن لا يسميه "حزقيال" ولا يذكر تفاصيل حياته. الاعتقاد بأي القولين جائز، والمهم الإيمان بأنه نبي صالح مكرَّم.
أين قبره؟
يُنسب قبر إلى ذي الكفل في بلدة الكفل في العراق قرب بابل، بما يتوافق مع نسبته إلى حزقيال في السبي البابلي. التثبت من مواضع قبور الأنبياء غالباً غير قاطع، فالتكريم رمزي.
أصل الكلمة والاشتقاق
من "ذو" (بمعنى صاحب) و"الكفل" (النصيب أو الكفالة). "ذو الكفل" — "صاحب النصيب" أو "الكفيل". العلماء يرجحون إما "النصيب المضاعف" من الأجر، أو "الكفالة" بالالتزام الروحي.
المراجع
- القرآن الكريم:
- ["Al-Anbiya 21:85 — Ismail, Idris and Dhul-Kifl among the patient","Al-Anbiya 21:86 — Admitted into Our mercy","Sad 38:48 — Among the outstanding"]
- الحديث:
- ["Tafsir Ibn Kathir 21:85 — Story of the young man who kept the pledge","At-Tabari, Tarikh — Identification of Dhul-Kifl with Ezekiel"]
مصطلحات ذات صلة
النبي اليسع
نبي من بني إسرائيل، ورد ذكره مرتين في القرآن ضمن كبار المرسلين. يُعرَّف بأليشع العبراني، تلميذ وخليفة النبي إلياس.
النبي إدريس
نبي يُعرّف بأخنوخ، أثنى عليه القرآن بالصدق والصبر، رفعه الله مكاناً علياً. يُرتبط تقليدياً بالعلم والكتابة.
النبي إلياس
نبي من أنبياء بني إسرائيل بُعث لمواجهة عبادة "بعل" في إسرائيل القديمة. يُعرَّف بإيليا العبراني، وذكره القرآن مع كبار الأنبياء، واشتُهر بغيرته على التوحيد.
النبي إسماعيل
إسماعيل، ابن إبراهيم البكر من هاجر. شارك في بناء الكعبة، وهو الذبيح في الابتلاء العظيم. جد العرب والنبي محمد ﷺ.
النبي يونس
يونس، أُرسل إلى أهل نينوى. لما غادر مغاضباً التقمه الحوت، فسبّح الله في بطنه فنجّاه. سُمّيت سورة باسمه.