الفقه

ما حرّمه الشرع تحريماً قاطعاً؛ فاعله آثم معاقب وتاركه مثاب. ومن أمثلته الخمر ولحم الخنزير والسرقة والربا.

ما أباحه الشرع من الأفعال والأطعمة والمعاملات؛ وهو الأصل في الأشياء حتى يرد دليل التحريم.

الزيادة غير المشروعة في القرض أو في مبادلة أموال ربوية. وهو محرم تحريماً قاطعاً ومن أكبر الكبائر.

الصدقة المفروضة سنوياً — الركن الثالث من أركان الإسلام. قدر معلوم (غالباً 2.5%) من المال يُصرف لأصناف ثمانية من المستحقين.

حل عقد النكاح بلفظ مخصوص من الزوج. وهو مباح لكنه أبغض الحلال إلى الله. وسُمّيت سورة باسمه.

عقد الزواج الشرعي — ميثاق غليظ بين رجل وامرأة، يشترط الإيجاب والقبول والشهود والمهر ورضا المرأة.

ما يُذبح من بهيمة الأنعام يوم عيد الأضحى تقرباً إلى الله، إحياءً لذكرى فداء إسماعيل. ويُوزّع لحمها على الأهل والأصدقاء والفقراء.

اتفاق مجتهدي عصر من العصور على حكم شرعي. وهو المصدر الثالث للتشريع بعد القرآن والسنة.

بذل المجتهد وسعه لاستنباط الأحكام الشرعية في المسائل التي لا نص فيها صريح من الكتاب أو السنة.

العطاء التطوعي ابتغاء وجه الله، زائداً على الزكاة المفروضة. ويشمل المال والمعروف وحتى التبسم، ويطهّر المال والنفس.

المدة التي تتربصها المرأة بعد الطلاق أو وفاة الزوج قبل أن تتزوج، للتأكد من براءة الرحم وإتاحة فرصة المراجعة.

بيان الحكم الشرعي في مسألة من قبل عالم مؤهل (مفتٍ) جواباً عن سؤال؛ تُوضّح الحكم وليست ملزمة كحكم القاضي.

إلحاق مسألة لا نص فيها بمسألة منصوص على حكمها لاشتراكهما في علة الحكم. وهو المصدر الرابع للتشريع.

القريب الذي يحرم الزواج به على التأبيد (كالأبوين والإخوة والأبناء والأجداد). ويجوز للمحرم مرافقة المرأة في السفر.

مدرسة فقهية تمثل منهجاً متكاملاً في استنباط الأحكام نسبة إلى إمام مجتهد. والمذاهب السنية الأربعة: الحنفي والمالكي والشافعي والحنبلي.

ما طلب الشرع فعله طلباً غير جازم؛ فاعله مثاب وتاركه غير معاقب، ويُسمى المندوب أو السنة.

ما طلب الشرع تركه طلباً غير جازم؛ تاركه مثاب وفاعله غير معاقب، وهو بين الحلال والحرام.

العطية الواجبة التي يدفعها الزوج للزوجة حقاً خالصاً لها عند الزواج. وهو من أركان عقد النكاح.

علم توزيع التركة على الورثة بأنصبة مقدرة شرعاً. ويُسمى علم الفرائض، وهو علم دقيق مأخوذ من القرآن.

ما طُلب فعله طلباً جازماً. عند الحنفية مرتبة دون الفرض (ثبت بدليل ظني)، وعند الجمهور مرادف للفرض.

علم القواعد التي يُتوصل بها إلى استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية: القرآن والسنة والإجماع والقياس.

الحدث الأكبر الناتج عن الجماع أو الاحتلام. يجب رفعه بالغسل قبل الصلاة وقراءة القرآن ودخول المسجد.

الدم الخارج من رحم المرأة في أيام معلومة. تُعفى فيه من الصلاة والصوم (وتقضي الصوم لاحقاً) حتى تطهر بالغسل.

طلب الزوجة الطلاق من زوجها مقابل عوض (كرد المهر)، فيخلعها الزوج ويفك عصمة النكاح.

الذبيحة المستحبة شكراً لله عند ولادة المولود، تُذبح غالباً في اليوم السابع حيث يُسمّى المولود ويُحلق رأسه.

الجهالة الفاحشة أو المخاطرة في العقد، كبيع ما لا يُملك أو ما تُجهل صفته. محرم لأنه يفضي إلى النزاع والظلم.

ما يُكفّر به الذنب من إطعام أو عتق أو صيام، عند الحنث في اليمين أو إفساد الصوم عمداً أو بعض المخالفات.

ما خيّر الشرع فيه بين الفعل والترك، لا ثواب فيه ولا عقاب. ومعظم الأفعال اليومية مباحة في الأصل.

إلزام المكلف نفسه بطاعة لله غير واجبة بأصل الشرع، كصوم أو صدقة. وإذا انعقد النذر وجب الوفاء به.

تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة؛ أي حبس مال على وجه دائم لتُصرف منافعه في وجوه الخير والبر.