المحرم

من المحرم؟

الـمحرم من يحرم نكاحُه تحريماً مؤبّداً. وأحكام الحجاب والخلوة والسفر ميسّرة معه.

أقسام المحرم الثلاثة

• النسب — الآباء والأمهات، والأولاد، والإخوة، والأعمام والعمّات والأخوال والخالات، وأولاد الإخوة والأخوات. القرآن 4:23.
• الرضاع — من أرضعت الصبيّ (بشروط الشرع — خمس رضعاتٍ مشبعاتٍ قبل الفطام عند الجمهور) صارت أمّه في المحرمية، وزوجُها أباه، وأولادها إخوته. قال النبي ﷺ: "يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب" (البخاري 2645، مسلم 1444).
• المصاهرة — أمّ الزوجة، وزوجة الأب والابن، والربيبة (عند الجمهور بعد الدخول بأمها).

آية التحريم

عدّد الله المحرَّمات في القرآن 4:23: "حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ..." ثم تُتبع الآية المصاهرات.

الأجنبيّ (غير المحرم)

من سوى ذلك أجنبيّ: كأولاد العم والعمة والخال والخالة، وسائر البالغين من الجنس الآخر. يجوز نكاحُهم في الأصل؛ لكن التعامل يومياً يخضع للأحكام العامة: التستّر وغضّ البصر، وترك الخلوة، وآداب الحديث.

آثارٌ عملية

• الحجاب — لا يلزم أمام المحارم.
• الخلوة — تجوز مع المحرم، ولا تجوز مع الأجنبي (إلا الزوج).
• السفر — الجمهور الكلاسيكي على أن المرأة تسافر مع محرم؛ وتختلف اجتهادات المعاصرين في وسائل السفر الآمنة اليوم.
• الملامسة — تحية المحرم بالسلام والتقبيل على الجبين ونحوه جائزة؛ ومع الأجنبي عمومها الاحتراز.

أسئلة شائعة

هل ابن العم أو ابن الخال محرم؟

لا. ليسا محرمَين، ويجوز الزواج بينهما (وهو شائعٌ في المجتمعات المسلمة تقليدياً). ويجري التعامل بأحكام الأجنبيّ.

هل الأصهار محارم؟

بعضهم نعم وبعضهم لا. فأبو الزوج وجدّه محرمان لزوجته؛ وابن الزوج من زوجةٍ أخرى يصير محرماً بعد النكاح. أما أخو الزوج فليس بمحرم، وقد حذّر النبي ﷺ خاصةً: "إياكم والدخول على النساء" فقيل: أرأيت الحمو؟ قال: "الحمو الموت" (البخاري 5232، مسلم 2172).