التفسير

ما التفسير؟

التفسير علم بيان القرآن — إيضاح معاني آياته والسياق الذي نزلت فيه والأحكام والهدى الذي تحمله. وبه ينتقل المؤمن من قراءة اللفظ إلى فقه الرسالة. وقد أنتج كل جيلٍ من المسلمين تفسيراً؛ من النبي محمد ﷺ نفسه — إذ كان يبيّن القرآن لأصحابه — إلى المصنّفات الكبرى في العصور الكلاسيكية والحديثة.

أصله في القرآن

قال الله تعالى: "كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ..." (القرآن 38:29). و: "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا" (القرآن 47:24). فالقرآن يأمر بتدبّره؛ والتفسير هو التدبّر المنضبط.

مصادر التفسير

يذكر العلماء مصادر التفسير الصحيح مرتّبةً:

• القرآن نفسه — تفسير آية بآية.
• سنة النبي ﷺ — أقواله وأفعاله المبيّنة للآية.
• أقوال الصحابة، ولا سيما ابن عباس المُسمّى ترجمان القرآن.
• أقوال التابعين، ولا سيما تلاميذ ابن عباس.
• لسان العرب؛ فالقرآن نزل بالعربية.
• الاجتهاد ضمن ضوابط الشرع.

المنهجان الكبيران

• التفسير بالمأثور — بالنقول (القرآن، والسنة، والصحابة، والتابعين). كتفسير الطبري وابن كثير.
• التفسير بالرأي — بالنظر مع لزوم اللغة والشرع. كتفسير الرازي والزمخشري (لغوي) والقرطبي (فقهي).

أشهر التفاسير

• تفسير الطبري — أقدم تفسير جامع محفوظ (ت 310هـ).
• تفسير ابن كثير — مرجع التفسير بالمأثور الكلاسيكي (ت 774هـ).
• تفسير القرطبي — اشتهر بالفقه والأحكام.
• تفسير الرازي (مفاتيح الغيب) — موسوعة التفسير العقلي والكلامي.
• الحديثة: كـفي ظلال القرآن لسيد قطب، وتفسير محمد عبده ورشيد رضا، وتفسير الألوسي؛ وبالتركية Hak Dini Kur'an Dili لإلمالي حمدي يازير.

أسئلة شائعة

ما الفرق بين التفسير والترجمة؟

الترجمة نقلٌ حرفي إلى لغةٍ أخرى؛ لا بدّ أن تقصر عن الأصل. أما التفسير فيبيّن معنى الآية ومدلولها وتطبيقها. الترجمة كالمرآة، والتفسير كالشرح.

هل يتفسّر كل أحد؟

حذّر النبي ﷺ من القول في القرآن بغير علم (الترمذي 2952). ويتطلّب التفسير علماً بالعربية والحديث وأسباب النزول والناسخ والمنسوخ وأصول التفسير. والتدبّر لعامة الناس، وأما التفسير المنضبط فعمل العلماء.