Esmaü'l-Hüsna
El-Evvel
Al-Awwal
İlk — varlığı her şeyden önce gelen, başlangıcı olmayan. Al-Âhir, Az-Zâhir ve Al-Bâtın isimleriyle birlikte Hadîd sûresi 3. ayette zikredilir.
El-Evvel ne demektir?
El-Evvel, Allah'ın 99 isminden biridir; "İlk" anlamına gelir. Allah'ın ezelî ve başlangıçsız olduğunu ifade eder — başka hiçbir şey yokken, her şeyden önce vardı ve her şeyi var etti. Zaman içinde "ilk" değildir; zira zamanı bizzat O yarattı; bilakis var olan her şeyden mutlak surette öncedir.
Derinlemesine Anlamı
Peygamber ﷺ bu ismi tam olarak açıkladı: "Sen El-Evvel'sin; senden önce hiçbir şey yoktur" (Müslim 2713). Allah'tan başka her şeyin bir başlangıcı vardır — var olmadığı bir an. Yalnız Allah'ın başlangıcı yoktur; varlığı zorunlu ve ezelîdir. Bu, zihni "Allah'tan önce ne vardı" gibi imkânsız bir sorudan kurtarır; zira İlk olan ile bir "önce" yoktur.
Kuran'da El-Evvel
- "O, Evvel'dir, Âhir'dir, Zâhir'dir, Bâtın'dır. O, her şeyi hakkıyla bilendir." (57:3)
Bu tek ayet dört ismi — El-Evvel, El-Âhir, Az-Zâhir, El-Bâtın — bir araya getirir; Allah'ın zaman ve varlıkla ilişkisini her yönden tarif eder.
Bu İsimle Yaşamak
El-Evvel, mümini her şeyin kökeninin Allah'a dayandığı hakikatine oturtur. Kalbi tevazuya getirir: sahip olunan her nimet, kabiliyet veya hayrın ilk kaynağı Allah'tır. Ve huzur verir; zira her şeyden önce olan, her şeye hâkimdir. Peygamber ﷺ yatarken, borç ve kaygıdan kurtuluş için El-Evvel ve El-Âhir'i anan bir dua öğretmiştir.
Sık Sorulan Sorular
"İlk", Allah'ın başkalarından önce bir başlangıcı olduğu anlamına mı gelir?
Hayır. Tam tersini ifade eder: O'nun hiçbir başlangıcı yoktur. "İlk"liği, başka hiçbir şey yokken var olan, her şeyden ezelî olarak önce olması anlamındadır. Zaman ve sıra O'nun yaratmasıdır; O bunların ötesindedir.
Allah'tan önce ne vardı?
Hiçbir şey. Peygamber'in ﷺ dediği gibi: "Sen El-Evvel'sin; senden önce hiçbir şey yoktur." Bir "önce" sorusu, ezelî olan ve zaman dâhil her şeyin kaynağı olan için geçerli değildir.
Etimoloji ve köken
El-Evvel (الأول) "ilk" demektir; başlangıç ve öncelikle ilgili A-V-L (أ-و-ل) kökünden gelir. Allah'ın bir ismi olarak, zaman sırasında ilk olmak değil; her şeyden mutlak surette önce olan — kendisinden önce hiçbir şey bulunmayan, tüm varlığın ezelî başlangıcı, kendisi başlangıçsız olan demektir.
Kaynaklar
- Kur'an:
- 57:3
- Hadis:
- Muslim 2713 (the bedtime dua: You are Al-Awwal, there is nothing before You; Al-Akhir, there is nothing after You); Bukhari 7383 (Allah's eternal existence); Bukhari 3191 (Allah was, and there was nothing before Him); Muslim 2713 (the four names of 57:3)
İlgili terimler
El-Âhir
Son — her şey yok olduktan sonra varlığı baki kalan, sonu olmayan. Al-Awwal ile birlikte Hadîd 3'te: 'O ilktir, sondur, aşikardır, gizlidir.'
El-Bâtın
Gizli — zatı, yaratılmışların kavrayışının ötesinde olan. Az-Zâhir ile birlikte Hadîd 3'te geçer; O hem apaçık hem akılların kuşatamayacağı gizlidir.
El-Hayy
Ölümsüz Diri — başlangıçsız ve sonsuz hayatı olan. Ayetü'l-Kürsî'de zikredilir; Allah'ın en büyük ismi (İsm-i Âzam) olarak da kabul edilir.
Es-Samed
Hiçbir Şeye Muhtaç Olmayan Mutlak Sığınak — kendisi hiçbir şeye muhtaç olmayan, herkesin kendisine muhtaç olduğu.
Ez-Zâhir
Açık, Aşikar — varlığı yaratılışta sayısız işaretle apaçık olan. Al-Bâtın (gizli) ile birlikte Hadîd 3'te Allah'ın hem zâhir hem bâtın olduğu bildirilir.