İbadetler

Celse

Jalsah

الجلسة

Namazda oturuş — iki secde arasında ve teşehhüt esnasında. Kısa ama duâ ve tefekkür için önemli bir andır.

Namazda Celse (Oturuş) nedir?

Celse (Arapça جلسة, "bir oturuş"), namazdaki oturma duruşudur. Her rekâtta iki tür oturuş yapılır: iki secde arasındaki kısa oturuş (celse-i istirâhat'in konusu değil, secdeler arası oturuş) ve namazın orta ve son bölümündeki Teşehhüd için uzun oturuş.

Nasıl Oturulur

Sünnetten iki temel şekil bilinir:

  • İftiraş: Sol ayak yere yatırılıp üzerine oturulur; sağ ayak dikilir ve parmakları Kıbleye doğrultulur. Üç veya dört rekâtlık namazın son oturuşu dışındaki bütün oturuşlarda yapılan âdi oturuş.
  • Teverrük: Sol ayak sağ baldırın altına konur, kişi sol kalçası üzerine oturur. Şâfiî ve Hanbelî mezhebinde üç veya dört rekâtlı namazın son teşehhüdünde tercih edilir; Hanefî ve Mâlikî mezheplerinin farklı tercihleri vardır.

Ne Denir, Ne Yapılır

  • İki secde arasında sünnet olan söz: Rabbiğfirlî, Rabbiğfirlî ("Rabbim beni bağışla") — dilenirse verhamnî, vecburnî, vehdinî, ve'âfinî, verzuknî eklenir.
  • Teşehhüd oturuşlarında et-Tahiyyâtü lillâhi... okunur; son teşehhüdde arkasından Salavât (Allâhümme salli...) ve dileyen kul selama kadar özel duâlar okur.

Hükmü

İki secde arası oturuş ve son teşehhüd oturuşu Sünnî mezheplerin hepsinde zorunludur; rükün mü vâcip mi olduğu ihtilâflıdır. Üç veya dört rekâtlı namazın orta teşehhüd oturuşu Hanefî'de sünnet, diğer mezheplerde vâciptir — terki sehiv secdesiyle telâfi edilir.

Sık Sorulan Sorular

Yorgunsam iki secde arasındaki oturuşu atlayabilir miyim?

Hayır — kısa da olsa itmi'nân (sükûnet) şarttır. Peygamber ﷺ, hareketleri arası sükûnet göstermeyen bir sahabîyi düzelterek: "Dön ve namazı kıl; sen namaz kılmadın" buyurdu (Buhârî 6251).

İftiraş ile Teverrük'ü karıştırırsam ne olur?

Namaz sahihtir — ikisi de sünnet duruşlarıdır. Tercih edilene dönmek fazîlettir ama sıhhat için gerekli değildir.

Etimoloji ve köken

Arapça "c-l-s" (oturmak) kökünden. "Celse" bir oturuş veya meclis anlamındadır; namaz terimi olarak ritüel içindeki oturma duruşlarını ifade eder.

Kaynaklar

Kur'an:
["Al-Baqarah 2:238 — Guard strictly the prayers and stand devout"]
Hadis:
["Bukhari 6251 — Return and pray, for you have not prayed","Muslim 498 — Description of the Prophet's sitting","Bukhari 828 — The Prophet's tawarruk in the final tashahhud"]

İlgili terimler